1. Mabedi çalışmalara; Derecesine göre, Koruyucu ile II. Tören Üstadı hazırlar. Görevlilerin regalyaları ile II. Tören Üstadı, Tefekkür Hücresi ile Muhakkik ilgilenir. I. Tören Üstadı bütün hazırlıkları denetler.

2. Sekreter, "ÜYE DEVAM ÇİZELGESİ" ve "ZİYARETÇİ İMZA ÇİZELGESİNİ", Mabedin kapısında, imzaya uygun bir yerde, hazır bulundurur.

3. I. Tören Üstadı, çizelgelerin bulunduğu yerde bekleyerek, Kardeşlerin imzalamalarını sağlar. Varsa, ziyaretçi Kardeşleri Muhakkik veya I. Nazır ile tanıştırır. Çizelgeleri imza edememiş olanlar varsa, toplantıdan sonra imzalarını tamamlatır.

4. Kardeşlerin kıyafetleriyle (koyu renk elbise, kravat, beyaz eldiven, Loca bijusu, Derecesine göre Önlük) Muhakkik ilgilenir.

5. I. Tören Üstadı, Görevlileri Mabed kapısı dışında hazırladıktan sonra;

     * II. Tören Üstadı, Mabede girerek bütün ışıkları söndürür. Üstadı Muhteremin kürsüsündeki "Nur Kaynağı"nın yanmakta olduğunu kontrol eder. Doğu'daki sembolleri (Güneş, Ay, Delta) yakar. I. Tören Üstadı'nın sağında bulunan yerini aldıktan sonra; "Kardeşlerim, Üstad Derecesi'ndeki toplantımızı açmak üzere Görevli Kardeşlerimiz geliyorlar. Kendilerini ayakta karşılayalım" uyarısında bulunur.

     * Koruyucu, kabzası boyun hizasında, ucu yukarı bakacak şekilde sağ elinde tuttuğu kılıçla Mabede girer ve yüzü Kuzeye dönük olarak kapının sağındaki yerini alır.

     * Sancaktar, Yemin Kürsüsü'nün Güneyinden geçerek Loca Sancağını yerine asar ve Güney Doğu'daki yerini alır.

     * Hasenat Emini Yemin Kürsüsü'nün Kuzeyinden sola,
     * Hazine Emini Yemin Kürsüsü'nün Güneyinden sağa,
     * Hatip Yemin Kürsüsü'nün Kuzeyinden sola,
     * Sekreter Yemin Kürsüsü'nün Güneyinden sağa,
     * Muhakkik Yemin Kürsüsü'nün Kuzeyinden sola,
     * II. Nazır Yemin Kürsüsü'nün Güneyinden sağa,
     * I. Nazır Yemin Kürsüsü'nün Kuzeyinden sola,

geçerek Orta Sütunların iki tarafında karşı karşıya, Tesviye'de dururlar.

     * Bir Önceki Üstadı Muhterem, Yemin Kürsüsü'nün Güneyinden yürüyerek, Doğu'daki yerini alır.

     * Kutsal Kitaplar Emini, doğruca Yemin Kürsüsü'nün önüne giderek, Kutsal Kitapları kürsüye koyar ve Kuzey Doğu'daki yerini alır.

     * I. Tören Üstadı ve arkasında;

     * Üstadı Muhterem, (elinde Berat ile) Mabede girerler. Tesviye'deki Görevlilerin arasından ve Yemin Kürsüsü'nün Kuzeyinden dolaşarak; I. Tören Üstadı, Doğu'nun basamakları önünde yüzü Kuzeye dönük olarak durur ve Üstadı Muhterem yerini aldıktan sonra, sola dönerek, Orta Sütunların Güneyinde, II. Nazır ile Sekreterin arasında Tesviye'deki yerine geçer.

     * Gözcü, Mabedin kapısını kapayarak dışarıda bekler.

Toplantı açılmadan önce girişte ve kapandıktan sonra çıkışta, Görevlilerin ve Kardeşlerin Mabed'teki yürüyüşleri, herhangi bir kurala bağlı değildir.

6. Görevlilerin, Mabed'teki oturma yerleri şöyledir:

- Üstadı Muhterem: Doğunun ortasındaki kürsüde.
- Bir Önceki Üstadı Muhterem: Doğuda ve Üstadı Muhteremin hemen solunda.
- Sekreter: Güney ile Doğunun birleştiği yerde.
- Hatip: Kuzey ile Doğunun birleştiği yerde.
- Hazine Emini: Sekreterin yanında veya önünde.
- Hasenat Emini: Hatip'in yanında veya önünde.
- I. Nazır: "B" Sütunun önünde.
- II. Nazır: Güneyde.
- Muhakkik: I.Nazır'ın önünde.
- I. Tören Üstadı: "J" Sütunun sağında.
- II. Tören Üstadı: I. Tören Üstadı'nın sağında
- Koruyucu: Mabed kapısının sağında.
- Sancaktar: Güneyin Doğuya yakın sıra başında.
- Kutsal Kitaplar Emini: Kuzeyin Doğuya yakın sıra başında.

7. Büyük Müffettiş, Bir Önceki Üstadı Muhteremin hemen solunda oturur. Gelmediği zaman yeri boş kalır. Locaya tanıtılmaz.

8. Büyük Üstad, Bir Önceki ve Önceki Büyük Üstadlar, Büyük Üstad Kaymakamı, Büyük Üstad Yardımcıları, Büyük Görevliler ve Önceki Büyük Görevliler; Masonik Protokole uygun olarak Doğuda, Üstadı Muhteremin sağında otururlar ve Locaya tanıtılmazlar. Bunların dışında hiç kimse Üstadı Muhteremin sağında oturamaz. (Gerektiğinde, Üstadı Muhteremlik yapmış olan Kardeşler davet edilebilir)

9. Doğuda Üstadı Muhteremin hemen sağında bulunan koltuk, Büyük Üstad için ayrılmıştır. Başkası oturamaz.

1. Mabed'teki çalışma sırasında; I. Tören Üstadı, oturduğu yerden, hazır bulunanları sayar ve imza çizelgeleri ile karşılaştırır. Noksan imzaları, toplantı sonunda tamamlatarak çizelgeleri Sekretere verir.

2. Mabed'te söz isteyen Kardeş; oturmakta olduğu yerin karşısındaki Nazır aracılığı ile, Doğuda oturanlar ise doğrudan, Üstadı Muhterem'den izin almak suretiyle, Doğuya dönük olarak, Saygı Duruşunda konuşurlar. Konuşmaları bitince; "Emredersiniz", "Yaptım", "Okudum" gibi ifadeler kullanılmaz.

3. Çalışma sırasında Mabede gelen her Kardeş, İki Sütun önünde Masonik selamla Üstadı Muhteremi selamladıktan sonra, Üstadı Muhteremin; "Yerinizi alınız Kardeşlerim!" emrine uyarak, Saygı Duruşunda yerini alır. (Mabed'te çalışma başladıktan sonra ayakta duran veya hareket halinde olan her Kardeş, Saygı Duruşunda olmak zorundadır.)

4. Çalışma sırasında, Üstadı Muhterem tarafından, kendisine bir görev verilen veya mazereti nedeniyle Mabedi terk etmek durumunda olan bir Kardeş; iki Sütun önünde Masonik selamla, Üstadı Muhteremi selamladıktan sonra dışarı çıkar.

5. Sağ elin kullanılmasında zorunluluk bulunan durumlarda, Saygı Duruşu bırakılabilir.

6. Çalışma sırasında yürüyüşler; Gönye üzerinde, yemin kürsüsü sağda bırakılacak şekilde, ancak köşelerde duraklamadan yapılır. Orta Sütunlara gidiş ve dönüşünde II. Nazır, Locaya giriş ve çıkışlarda Muhakkik ve Tören Üstadları; Yemin Kürsüsü'nün etrafını dolaşmazlar. I. Nazır kendi kürsüsüne dönerken, saat istikametindeki yürüyüşünü tamamlar.

7. Üstadı Muhterem Mabed'te ayağa kalktığı zaman, Kardeşler de ayağa kalkar ve Doğuya dönük olarak Saygı Duruşuna geçerler. Üstadı Muhterem isterse Kardeşlerin oturmalarına izin verebilir.

8. Üstadı Muhteremin hitap ettiği Kardeş, ayağa kalkar ve Saygı Duruşuna geçer.

9. Üstadı Muhterem ve Nazırlar kürsülerinden ayrılırken, Çekiçlerini almazlar.

10. Üstadı Muhterem ve Nazırların kürsüleri ile Koruyucu, I. Tören Üstadı ve Muhakkik'in görev yerlerinin dışında, başka Görevlilerde kılıç bulundurulmaz.

11. Üstadı Muhterem ayrıldığı taktirde yeri boş kalmaz. Dönünceye kadar Bir Önceki Üstadı Muhterem ayakta, onun yerini alır. Bu süre boyunca Kardeşler, Doğuya yönelik durumlarını korurlar.

12. Masonik Selam; Düzenli Duruş, Cebir İşareti ve Saygı Duruşu olmak üzere üç birleşik hareketten oluşur. Bu hareketlerden herhangi bir tanesi, tek başına, Masonik Selam değildir.

13. I. Tören Üstadı asasını; Üstadı Muhtereme refakat ederken, Temsilcileri Mabede alıp tanıtırken, Nazırları göreve çağırırken ve diğer ritüellerde belirtilen yer ve durumlarda kullanır. Asa ile selam, sağ elde bulunan asanın yere bir defa hafifçe vurulması suretiyle verilir.

14. Kılıç; "Çelik Kubbe" yapılması dışında, sağ elde tutulur.

15. Çalışılan Derecenin vuruşu dışında her vuruş, Tehlike İşareti sayılır.

16. Ritüellerin belirtilen yerlerinde; Büyük Loca tarafından, o konu için tespit edilmiş olan Masonik müzik çalınır. Mabed'te, Büyük Locanın tespit ettiği müzik dışında, müzik çalınmaz.

17. Dul Kesesi dolaştırılırken:

     a) Ebedi Maşrık'a emanet ettiğimiz bir Kardeş için; " ... Kardeşimin anısına",
     b) Mazeretini bildirdiğimiz bir Kardeş için; " ... Kardeşimin katkısı ile" denilerek, tuğla Keseye atılır.

Bundan sonra, hiç bir İş yapılmaz.

18. Koruyucu, Loca kapısındaki görev yerini hiçbir zaman terkedemez.

(Müzik)

(Toplantı doğrudan Üstad Derecesinde açılacaksa aşağıdaki açılış şekli uygulanır. Görevliler, "MABED'TEKİ ÇALIŞMALARA HAZIRLIK" bölümünde belirtildiği gibi Mabede girdikten sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: Görevli Kardeşlerim, yerlerinizi alınız.

(Tesviye'deki Görevliler yerlerini alırlar, fakat oturmazlar)

(ÇEKİÇ VURUŞU) Kardeşlerim, Locayı açmak için bana yardım ediniz.

(II. Nazıra adıyla hitap ederek)

..... ..... Kardeşim, toplanmış bir Loca'da, bir Üstad Masonun ilk işi nedir?

II. NAZIR: (Üstadı Muhtereme adıyla hitap ederek) Mabedin korunup korunmadığını öğrenmektir, ..... ..... Kardeşim.

ÜSTADI MUHTEREM: (II. Nazıra adıyla hitap ederek) Öyleyse gereğini yapınız, ..... ..... Kardeşim.

II. NAZIR: (Koruyucuya adıyla hitap ederek) ..... ..... Kardeşim Mabed korunmakta mıdır?

KORUYUCU: (Kapıya bir defa vurur. Aynı karşılığı Gözcü'den alınca II. Nazıra adıyla hitap ederek) Mabed korunmaktadır, ..... ..... Kardeşim.

II. NAZIR: (Üstadı Muhtereme adıyla hitap ederek) Mabed korunmaktadır, ..... ...... Kardeşim.

ÜSTADI MUHTEREM: (I. Nazıra adıyla hitap ederek) ..... ..... Kardeşim, toplanmış bir Locada, bir Üstad Masonun ikinci işi nedir?

I. NAZIR: (Üstadı Muhtereme adıyla hitap ederek) Burada bulunanların hepsinin, Üstad Mason olup olmadıklarını anlamaktır ..... ...... Kardeşim.

ÜSTADI MUHTEREM: (I. Nazıra adıyla hitap ederek) ..... ...... Kardeşim, Üstad Mason musunuz?

I. NAZIR: (Üstadı Muhtereme adıyla hitap ederek) Akasyayı gördüm, beni Gönye ve Pergel ile deneyebilirsiniz, ..... ..... Kardeşim.

ÜSTADI MUHTEREM: (I. Nazıra adıyla hitap ederek) ..... ..... Kardeşim, burada bulunanların hepsi, Üstad Mason mudur?

I. NAZIR: (Yönleri gözden geçirdikten sonra, Üstadı Muhtereme adıyla hitap ederek) Evet ..... ...... Kardeşim. (*)

ÜSTADI MUHTEREM: (ÇEKİÇ VURUŞU) Üstad Mason olarak; Düzenli Duruşa geçiniz, İşaret veriniz, Düzenli Duruşa dönünüz Kardeşlerim.

(Emir, Doğuya dönük olarak, yerine getirilir.)

İşaret doğrudur.

(Üstadı Muhterem de İşaret vererek Düzenli Duruşa geçer.)

Saygı Duruşuna geçelim Kardeşlerim.

(Kardeşler, Üstadı Muhteremle birlikte, Saygı Duruşuna geçerler.)

Oturalım Kardeşlerim.

II. Nazır Kardeşim, nereden gelip nereye gidiyorsunuz?

II. NAZIR: Doğudan Batıya, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Ne arıyorsunuz?

II. NAZIR: Üstadımızın vakitsiz ölümü nedeni ile kaybolan Üstadlık sırlarını, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Aradığınızı nerede bulacağınızı ümit ediyorsunuz?

II. NAZIR: Bir dairenin tam ortasında bulunan ve Adalet'le Hakikat'in sembolü olan; Geometrik Nokta'da, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, bu aramalardan bir sonuç alınacağını ümit ediyor musunuz?

I. NAZIR: Hayır, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, mademki aradığımızı bulamayacağız, o halde, çalışmaya neden devam ediyoruz?

I. NAZIR: Bizim çalışmalarımız ömrümüzle sınırlıdır. Oysa, eserler ve düşünceler, biz öldükten sonra da devam ederler. Işık taşıyan eller değişir, ama taşıdıkları ışık ölümsüzdür. Çalışmalarımızı kuşaktan kuşağa aktarırsak, sonuç alınacağı kuşkusuzdur, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, Üstad Masonlar çalışmaya ne zaman başlarlar?

I. NAZIR: Öğle vaktinde, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: II. Nazır Kardeşim, öğle vakti midir?

II. NAZIR: Evet, tam öğle vaktidir, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Çalışma zamanı gelmiştir. Eski gelenek ve yöntemlerimize göre toplantıyı açacağım.

(I. Tören Üstadı, önce II. Nazırın, sonra I. Nazırın önüne giderek onları asasıyla selamlar. Nazırlar kürsülerinden inerler ve doğrudan Orta Sütunların önüne gelirler. I. Nazır Güneye, II. Nazır Kuzeye dönerek kendi Sütunlarının önünde dururlar. I. Tören Üstadı, Doğunun basamaklarına kadar gider ve Üstadı Muhteremi asasıyla selamlar. Üstadı Muhterem kürsüden iner, kendi Sütununun önünde, yüzü Batıya dönük olarak durur. I. Tören Üstadı, Hazine Emini'nin yanında yüzü Kuzeye dönük olarak bekler.) (**)

ÜSTADI MUHTEREM: (Sütunun ışığını yakarken) BİLİM, AKIL ve HİKMETE DESTEK OLUR.

I. NAZIR: (Sütunun ışığını yakarken) EMEK, KUVVETİ SÜRDÜRÜR.

II. NAZIR: (Sütunun ışığını yakarken) HER KEDER, DAİMA KURTULUŞLA SONA ERER.

(Üstadı Muhterem, Yemin Kürsüsü'nün önüne geçer. Doğuya dönük olarak Kutsal Kitapları açar, üzerlerine Dereceye göre Gönye ve Pergeli yerleştirir. Varsa, Yemin Kürsüsü üzerindeki ışık yakılır. Bu sırada)

BİR ÖNCEKİ ÜSTADI MUHTEREM: Dileriz ki çalışmalarımız; düzenle başlasın, ahenkle yürüsün, gönül rahatlığı içinde sona ersin.

ÜSTADI MUHTEREM: Hakikatin Nur'u çalışmalarımızı aydınlatıyor, ondan feyz almaya koşalım.

(I. Tören Üstadı, Üstadı Muhterem ve Nazırlar yerlerini alana kadar bekler, sonra yerine döner.)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, Üstad Masonların Çalışma Tablosu'nu açınız.

(I. Tören Üstadı, Tablo'yu açar ve yerine döner. Bu sırada Mabedin ışıkları ve Alev Saçan Yıldız yakılır. Nazırlar da mumlarını yakarlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: Yücelerin Yücesini anarak, Türkiye Büyük Locası'nın bana verdiği yetki ile; ... numaralı ........... Muhterem Locasını, Hür Masonluk yolunda çalışmak
üzere, Üstad Derecesi'nde açıyorum.

(-ÇEKİÇ VURUŞU- Üstad Derecesi vuruşu)

I. NAZIR: (-ÇEKİÇ VURUŞU- Üstad Derecesi vuruşu)

II. NAZIR: (-ÇEKİÇ VURUŞU- Üstad Derecesi vuruşu)
(Aynı vuruşları, Koruyucu ve Gözcü kapıya vurarak tekrarlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: Oturalım Kardeşlerim. Toplantı açılmıştır.

(Duraklama)

I.Tören Üstadı Kardeşim, dışarıda bekleyen Kardeşlerimiz var mı? Bakınız.

(I. Tören Üstadı dışarıya çıkıp bakar. Varsa, Üstadı Muhteremin emrine uyularak, Kardeşler yöntemince içeri alınır.)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, Locamıza tanıtılacak ziyaretçi Kardeşlerimiz var mı?

I.TÖREN ÜSTADI: Evet var (Hayır yok), Üstadı Muhterem.

(I. Tören Üstadı bulunduğu yerden, varsa ziyaretçileri tanıtır. Tanıtılan Kardeş ayağa kalkar. Üstadı Muhterem dilediği Kardeşi Doğuya davet eder.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, geçen toplantı Tersimatını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşlerim, okunan Tersimat üzerine söz veriniz.

I. NAZIR: Güneydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

II. NAZIR: Kuzeydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

(Nazırlar, söz isteyenleri sırasıyla Üstadı Muhtereme bildirirler. Konuşma bitince veya söz isteyen yoksa)

I. NAZIR: (ÇEKİÇ VURUŞU) Yönlerde söz isteyen yoktur, Üstadı Muhterem.

(Üstadı Muhterem Tersimatı oya sunar. I. Tören Üstadı Tersimatı Üstadı Muhtereme imzalatır ve Sekretere geri verir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, varsa, Derecemizle ilgili Büyük Loca Levhalarını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

Hatip Kardeşim, varsa diğer Locaların Derecemizle ilgili çalışmalarını duyurunuz.

(Emir yerine getirilir.)

(Gündem maddelerine geçilir.)



(*) Mabed'te kontrol önceden yapılmıştır. Buna rağmen, I. Nazırın tanımadığı biri çıkarsa, "Hayır" cevabını verir ve tanımadığı kişiyi belirler. Üstadı Muhterem, diğer Kardeşleri oturtarak, ayakta kalan bu Kardeşe kefil olacak birinin bulunup bulunmadığını sorar. Kefil bulunmadığı takdirde, Muhakkik, onu Mabed dışına çıkararak gerekli incelemeleri yapar. Ya ona bizzat kefil olarak içeri alır veya uzaklaşmasını emreder.


(**) Mabed'te mum ışığı kullanılıyorsa, I. Tören Üstadı elindeki mumu, Üstadı Muhteremin kürsüsündeki üçlü şamdanın ortasındaki mumla yakarak, Üstadı Muhtereme verir. Orta Sütunların ışıkları Üstadı Muhterem ve Nazırlar tarafından sıra ile yakıldıktan sonra, I. Tören Üstadı, mumu alarak söndürür ve yerine koyar.

(Gündem maddeleri tamamlandıktan sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşlerim, mazeretler üzerine söz veriniz.

I. NAZIR: Güneydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

II. NAZIR: Kuzeydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

(Nazırlar, söz isteyenleri sırasıyla Üstadı Muhtereme bildirirler. Konuşma bitince veya söz isteyen yoksa)

I. NAZIR: (ÇEKİÇ VURUŞU) Yönlerde söz isteyen yoktur, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşlerim, Üstad Locasını ilgilendiren konular üzerine söz veriniz.

I. NAZIR: Güneydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

II. NAZIR: Kuzeydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

(Nazırlar, söz isteyenleri sırasıyla Üstadı Muhtereme bildirirler. Konuşma bitince veya söz isteyen yoksa)

I. NAZIR: (ÇEKİÇ VURUŞU) Yönlerde söz isteyen yoktur, Üstadı Muhterem.

(Doğudan da söz isteyen yoksa)

ÜSTADI MUHTEREM: Görevli Kardeşlerim, Keseleri dolaştırınız.

(Keseler dolaştırılmaya başlandıktan sonra, hiçbir Kardeş söz isteyemez.)

(Hafif tonda müzik)

(I. Tören Üstadı Teklif, Hasenat Emini de Dul Kesesini önce Üstadı Muhtereme, sonra Üstadı Muhteremin sağındaki ve solundaki Kardeşlere tutarlar. Ondan sonra; Güney, Batı ve Kuzey yönlerinde dolaştırırlar. Teklif Kesesi dolaştırıldıktan sonra, iki Sütun önüne getirilir.)

I. NAZIR: Teklif Kesesi hazırdır, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Doğuya getirilsin.

(I. Tören Üstadı, Keseyi götürür. Üstadı Muhterem boş geldiğini veya Levha varsa, ne olduğunu açıklar. Dul Kesesini dolaştırmış olan Hasenat Emini yerine oturur. Toplantıdan sonra Kese muhteviyatı Üstadı Muhtereme bildirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: (ÇEKİÇ VURUŞU)

I. NAZIR: (ÇEKİÇ VURUŞU)

II. NAZIR: (ÇEKİÇ VURUŞU)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, her Kardeş hakkını aldı mı?

I. NAZIR: Evet Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, Üstad Masonlar çalışmalarına ne zaman son verirler?

I. NAZIR: Gece yarısında, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: II. Nazır Kardeşim, gece yarısında mıyız?

II. NAZIR: Evet, tam gece yarısındayız, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Vakit gelmiştir. Eski gelenek ve yöntemlerimize göre çalışmamıza son vereceğim. Sır saklama üzerine vermiş olduğunuz sözü, hepinize hatırlatırım. Düzenli Duruş ve İşaret için bana uyunuz Kardeşlerim.

(Üstadı Muhterem ve Kardeşler ayağa kalkarlar. Birlikte İşaret verildikten sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: Saygı Duruşuna geçiniz, Kardeşlerim.

(Birlikte Saygı Duruşuna geçildikten sonra)

I. Nazır Kardeşim, adıma toplantıyı kapayınız.

(Üstad Derecesi vuruşu)

I. NAZIR: Yücelerin Yücesini anarak, Üstadı Muhteremin emriyle; ... numaralı ...... Muhterem Locası'nın Üstad Derecesi'ndeki çalışmasını kapıyorum.

(Üstad Derecesi vuruşu)

II. NAZIR: (Üstad Derecesi vuruşu)

(Aynı vuruşları, Koruyucu ve Gözcü, kapıya vurarak tekrarlar. Üstadı Muhterem ve Nazırlar, açılıştaki gibi, I. Tören Üstadı tarafından Orta Sütunların önüne getirilirler.) (*)

II. NAZIR: (Sütunun ışığını söndürürken) GÜZELLİK

I. NAZIR: (Sütunun ışığını söndürürken) KUVVET

ÜSTADI MUHTEREM: (Sütunun ışığını söndürürken) AKIL ve HİKMET.

(Işıklar söndürüldükten sonra Üstadı Muhterem, Yemin Kürsüsü'nün önüne gelerek Kutsal Kitapları kapar ve üzerlerini örter. Yemin Kürsüsü'nün üzerindeki ışık söndürülür. Üstadı Muhterem ve Nazırlar yerlerine döndükten sonra, I. Tören Üstadı da yerine döner, ayakta dururlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, Üstad Masonların Çalışma Tablosu'nu kapayınız.

(I. Tören Üstadı Tablo'yu kapar, yerine döner. Mabedin ışıkları ve Alev Saçan Yıldız söndürülür. Nazırlar da mumlarını söndürürler.)

ÜSTADI MUHTEREM: Şimdi, gönül rahatlığı içinde, dış alemin gürültülü ve üzüntülü yaşantısına döneceğiz. Mutluluğu, yersiz heveslerden kurtulmakta aramalıyız. Üstadlık ruhu, görev duygusu, hepimize önder ve her yerde yardımcımız olsun.

Bir görevin yerine getirilmesi zor gelirse, bütün çalışmalarımızın ve Mabedimizin kapılarını açan ve her zaman ondan cesaret ve güç kazandığımız, şu çağrıyı unutmayalım.

(3 DEFA ÇEKİÇ VURUŞU)

Kardeşlerim, Saygı Duruşunu bırakınız.

I. Nazır Kardeşim, Masonlar nasıl buluşup dağılırlar?

I. NAZIR: (Bijusunu göstererek) Tesviyenin gösterdiği gibi; aynı düzeyde ve eşit olarak, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Tesviye'de buluşalım Kardeşlerim.

(Doğudaki Kardeşler Üstadı Muhteremin sağında ve solunda olmak üzere, Görevlilerle birlikte Tesviye'de dururlar. Mabed'te yönler basamaklı dahi olsa, Kardeşler inmezler.)

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşim, Masonlar nasıl davranırlar?

II. NAZIR: (Bijusunu göstererek) Şakül gibi doğru olarak Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: (Bijusunu göstererek) Ve hepsi, Gönye gibi güven vererek ayrılırlar.
Kardeşlerim, birlikte geldik, çalıştık; tekrar buluşmak ümidiyle ayrılıyoruz. Yaşamımızda daima, bir Masona yakışacak şekilde davranalım.

BİR ÖNCEKİ ÜSTADI MUHTEREM: Dileriz ki, Yücelerin Yücesi bizlere ve yeryüzündeki bütün insanlara yardım etsin, Kardeşlik sevgisi her yana yayılsın.

KARDEŞLER: Dileriz öyle olsun.

ÜSTADI MUHTEREM: Gönül rahatlığı içinde dağılalım Kardeşlerim.

(Müzik)

(Giriş sırasındakinin aksine sırasıyla; I. Tören Üstadı, Üstadı Muhterem, Kutsal Kitaplar Emini [Kitaplarla], Doğudaki Kardeşler, Görevliler, ziyaretçi ve Loca Kardeşleri ile Sancaktar [Sancakla] dışarı çıkarlar.)

(Varsa, Büyük Üstad, Bir Önceki Büyük Üstad, Önceki Büyük Üstadlar, Büyük Üstad Kaymakamı, Büyük Üstad Yardımcıları, Üstadı Muhteremin önünden çıkarlar. Ardından Büyük Görevliler ve Önceki Büyük Görevliler olmak üzere, ziyaretçi Kardeşler ve Loca Kardeşleri Protokol Kuralları'na göre, dışarı çıkarlar.)

(Yükseliş Töreni yapılmış ise; Üstadı Muhterem, töreni yapılmış Kardeşin önce çıkmasına izin verebilir.)


(*) Mabed'te mum ışığı kullanılıyorsa, I. Tören Üstadı elindeki mum külahını II. Nazıra verir. Orta Sütunların ışıkları bununla, sırasıyla söndürüldükten sonra, I. Tören Üstadı tarafından yerine konur.

ÜSTADI MUHTEREM: -ÇEKİÇ VURUŞU- Kardeşlerim, Kalfa Derecesi çalışmasını kapayacağım. Üstad Derecesine geçeceğiz. Kalfa Kardeşlerim iki Sütun önünde selam vererek çekilsinler.

(Kalfa Derecesi vuruşu)

(Kalfalar çıktıktan sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: Masonluk şerefinize güvenerek, hepinizin Üstad Mason olduğunuzu kabul ediyorum.

(Üstadı Muhteremle birlikte Kardeşler ayağa kalkarlar.)

Üstad Mason olarak, Düzenli Duruşa geçiniz, İşaret veriniz, Düzenli Duruşa dönünüz, Kardeşlerim.

(Emir, Doğuya dönük olarak, yerine getirilir.)

İşaret doğrudur.

(Üstadı Muhterem de İşaret vererek Düzenli Duruşa geçer.)

Saygı Duruşuna geçelim Kardeşlerim.

(Kardeşler, Üstadı Muhteremle birlikte, Saygı Duruşuna geçerler.)

Kardeşlerim, bu Derece'de Orta Sütunların anlamı şudur: BİLİM, AKIL ve HİKMETE DESTEK OLUR.

I. NAZIR: EMEK, KUVVETİ SÜRDÜRÜR.

II. NAZIR: HER KEDER, DAİMA KURTULUŞLA SONA ERER.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, Kutsal Kitaplar üzerindeki Gönye ve Pergeli, Üstad Derecesine göre düzeltiniz. Üstad Masonların Çalışma Tablosu'nu açınız.

(Emir yerine getirilir.)

Yücelerin Yücesini anarak, Türkiye Büyük Locasının bana verdiği yetki ile; ... numaralı ......... Muhterem Locasını, Hür Masonluk yolunda çalışmak üzere, Üstad Derecesinde açıyorum.

(Üstad Derecesi vuruşu)

I. NAZIR: (Üstad Derecesi vuruşu)

II. NAZIR: (Üstad Derecesi vuruşu)

(Aynı vuruşları, Koruyucu ve Gözcü kapıya vurarak tekrarlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: Oturalım Kardeşlerim. Toplantı açılmıştır. I. Tören Üstadı Kardeşim, dışarıda bekleyen Üstad Kardeşlerimiz var mı? Bakınız.

(I. Tören Üstadı dışarıya çıkıp bakar. Varsa, Üstadı Muhteremin emrine uyularak, Kardeşler yöntemince içeri alınır.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, geçen toplantı Tersimatını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşlerim, okunan Tersimat üzerine söz veriniz.

I. NAZIR: Güneydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

II. NAZIR: Kuzeydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

(Nazırlar, söz isteyenleri sırasıyla Üstadı Muhtereme bildirirler. Konuşma bitince veya söz isteyen yoksa)

I. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Yönlerde söz isteyen yoktur, Üstadı Muhterem

(Üstadı Muhterem Tersimatı oya sunar. I. Tören Üstadı, Tersimatı Üstadı Muhtereme imzalatır ve Sekretere geri verir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, varsa Derecemizle ilgili Büyük Loca Levhalarını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Hatip Kardeşim, varsa diğer Locaların Derecemizle ilgili çalışmalarını duyurunuz.

(Emir yerine getirilir.)

(Gündem maddelerine geçilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: -ÇEKİÇ VURUŞU- Kardeşlerim, Üstad Derecesi çalışmasını kapayacağım. Kalfa Derecesine geçeceğiz.

(Üstad Derecesi vuruşu)

(Üstadı Muhteremle birlikte Kardeşler de ayağa kalkarlar.)

Kalfa Mason olarak; Düzenli Duruşa geçiniz, İşaret veriniz, Düzenli Duruşa dönünüz, Kardeşlerim.

(Emir, Doğuya dönük olarak yerine getirilir.)

İşaret doğrudur.

(Üstadı Muhterem de İşaret vererek Düzenli Duruşa geçer.)

Saygı Duruşuna geçelim Kardeşlerim.

(Kardeşler, Üstadı Muhteremle birlikte, Saygı Duruşuna geçerler.)

Kardeşlerim, bu Derecede Orta Sütunların anlamı şudur: AKIL ve HİKMET, BİZE KENDİMİZİ TANITSIN.

I. NAZIR: KUVVET, ONA DESTEK OLSUN.

II. NAZIR: GÜZELLİK, İNSANLAR ARASINDA AHENK SAĞLASIN.

ÜSTADI MÜHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, Kutsal Kitaplar üzerindeki Gönye ve Pergeli, Kalfa Derecesine göre düzeltiniz. Kalfa Masonların Çalışma Tablosu'nu açınız.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Evrenin Geometrik Düzenini Kuran Ulu Yaradanı anarak, Türkiye Büyük
Locasının bana verdiği yetki ile; .... numaralı ......... Muhterem Locasını, Hür Masonluk yolunda çalışmak üzere, Kalfa Derecesinde açıyorum.

(Kalfa Derecesi vuruşu)

I. NAZIR: (Kalfa Derecesi vuruşu)

II. NAZIR: (Kalfa Derecesi vuruşu)

(Aynı vuruşları, Koruyucu ve Gözcü kapıya vurarak tekrarlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: Oturalım Kardeşlerim. Toplantı açılmıştır. I. Tören Üstadı Kardeşim, dışarıda bekleyen Kalfa Kardeşlerimiz var mı? Bakınız

(I. Tören Üstadı, dışarıya çıkıp bakar. Varsa, Üstadı Muhteremin emrine uyularak, Kardeşler yöntemince içeri alınır.)

(BU DERECEDE ÇALIŞMA YAPILACAKSA)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, geçen toplantı Tersimatını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Nazır Kardeşlerim, okunan Tersimat üzerine söz veriniz.

I. NAZIR: Güneydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

II. NAZIR: Kuzeydeki Kardeşlerim, söz isteyen var mı?

(Nazırlar, söz isteyenleri sırasıyla Üstadı Muhtereme bildirirler. Konuşma bitince veya söz isteyen yoksa)

I. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Yönlerde söz isteyen yoktur, Üstadı Muhterem

(Üstadı Muhterem, Tersimatı oya sunar. I. Tören Üstadı, Tersimatı Üstadı Muhtereme imzalatır ve Sekretere geri verir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sekreter Kardeşim, varsa Derecemizle ilgili Büyük Loca Levhalarını okuyunuz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Hatip Kardeşim, varsa diğer Locaların Derecemizle ilgili çalışmalarını duyurunuz.

(Emir yerine getirilir.)

(Gündem maddelerine geçilir.)

A. HAZIRLIK

Toplantıdan önce I. Tören Üstadı;

- Üstadı Muhteremin kürsüsünde bir kum saati, yeni Üstada verilmek üzere Üstad Derecesi Ritüeli,

- I. Nazırın kürsüsünde Üstad Önlüğü,

- II. Nazırın kürsüsünde Üstad avadanlıkları, (Mala, Resim Kalemi, Pergel)

- Koruyucuda Pergel

bulundurur.

Mabedin Güney Batısında, aday için yer ayrılır.

Efsane okunmadan önce, bütün ışıklar söndürülür. Yalnız, Orta Sütunların ışıkları, varsa Kutsal Kitaplar üzerindeki ışık ve Kutsalların Kutsalı kısmındaki ışıklar yanık kalır.

Mabedin duvarları, matem alameti olarak, siyah örtülerle kaplıdır. Kutsalların Kutsalı siyah tül perdelerle ayrılmıştır. Örtülerde ve perdelerde, göz yaşı damlalarını andıran şekiller vardır.

Yemin Kürsüsü'nün Batısında, Mabedin ortasında; baş tarafı Batıya dönük, Mezarı andıran, üzeri siyah örtülü bir kaide vardır. Bunun ayak ucuna, uçları Batıya çevrilmiş bir Gönye, baş ucuna uçları Doğuya çevrilmiş bir Pergel, örtünün üstüne de bir "Akasya Dalı" konmuştur.

Toplantı başlamadan önce; Bir Önceki Üstadı Muhterem, o yoksa Önceki Üstadı Muhteremlerden biri, adayın Kalfa Derecesindeki bilgilerini yoklar ve sonucu Üstadı Muhtereme bildirir.

Tören süresince yapılan konuşma ve hareketlerin, Kardeşler tarafından duyulmasına ve görülmesine özen gösterilir.

Aday birden fazla ise; I. Tören Üstadının yapacağı hazırlıklar aday sayısına göre yapılır ve tören metninin gerekli yerlerinde çoğul ifade kulanılır.

(Toplantı açılıp, varsa törenden önceki gündem maddeleri görüşüldükten ve hazırlıklar yapıldıktan sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: Kardeşlerim, bugün ........... adlı Kalfa Kardeşimizin Üstad Derecesine Yükseliş Töreni'ni yapacağız. Bu geçiş, ... gün ve ... sayılı Üstad Derecesindeki toplantımızda kararlaştırılmıştı.

Bilgisini yoklamakla görevlendirdiğimiz Kardeşimiz de, kendisinin bu Dereceye geçmeye layık olduğunu bildirmiştir.

I. Tören Üstadı Kardeşim, görevinizi yapınız.

(I. Tören Üstadı, Üstadı Muhteremi selamlayarak dışarı çıkar.)

(Müzik)

(Bir süre sonra I. Tören Üstadı kapıya, Kalfa Derecesi vuruşu ile sertçe vurur.)

KORUYUCU: Tehlike var, II. Nazır Kardeşim.

II. NAZIR: Tehlike var, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: II. Nazır Kardeşim, Orta Hücrenin matem dolu sessizliğini bozan kimdir? Öğreniniz!

II. NAZIR: Koruyucu Kardeşim, Tehlike nedenini araştırınız!

KORUYUCU: (Kapıyı aralayarak) Kim var orada?

I. TÖREN ÜSTADI: Masonluğa yöntemince kabul edilen, Kalfa Derecesine geçen ve şimdi de Üstad Derecesine yükselebileceğini ümit eden ..... ..... Kardeş

(Dışarıdan duyulacak şekilde)

KORUYUCU: II. Nazır Kardeşim, zamanında gelenek ve yöntemlerimize göre Masonluğa kabul edilmiş, Kalfa Derecesine geçmiş ve şimdi de Üstad Derecesine yükselmeyi ümit edebilecek kadar ilerlemiş bulunan .... .... Kardeşimiz; I. Tören Üstadı Kardeşimizle birlikte, Mabed kapısında beklemektedir.

II. NAZIR: Üstadı Muhterem zamanında, gelenek ve yöntemlerimize göre Masonluğa kabul edilmiş ve şimdi de Üstad Derecesine geçmeyi ümit edebilecek kadar ilerlemiş bulunan ..... ..... Kardeşimiz; I. Tören Üstadı Kardeşimizle birlikte, Mabed kapısında emrinizi beklemektedir.

ÜSTADI MUHTEREM: Bu Dereceye yükselebileceğini nasıl ümit ediyor?

II. NAZIR: Tanrı'nın yardımı, Pergelin desteği ve kendi gayretiyle, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Bu Kalfa, Üstad Locasına niçin geliyor? Bizim üzüntümüz bize yetmez mi? Acımıza katılmak istemesinin sebebi nedir? Bize bir yardımı dokunabilir mi? Ölüleri diriltebilir mi?

II. NAZIR: Üstadı Muhterem, gerçek dostluk felaket anında belli olur. İzin verin Kalfayı denesinler.

ÜSTADI MUHTEREM: Muhakkik Kardeşim, Kalfayı deneyiniz.

(Muhakkik, kapıyı aralık tutarak dışarı çıkar. Kalfayı denedikten sonra, içeri girer ve Üstadı Muhteremi selamlar.)

MUHAKKİK: Üstadı Muhterem, Kalfayı denedim. Tam ve kusursuzdur.

ÜSTADI MUHTEREM: Koruyucu Kardeşim, o halde Kalfayı içeri almak için hazır olunuz.
Muhakkik Kardeşim, siz de görevinizi yapınız.

(Muhakkik, dışarı çıkar. Kalfayı aralık duran kapının önüne getirir.)

KORUYUCU: (Aralık olan kapıyı iyice açar. Kapıda bekleyen Kalfanın göğsünün sol tarafına, Pergelin sivri uçlarını dayar.)

Üstad Locasına Yücelerin Yücesini anarak ve Pergelin sivri uçları, göğsünüze dayalı olarak giriyorsunuz. Amacımız Hür Masonlukta, Kardeşlerinize olduğu kadar bütün insanlara ve insanlığa karşı da, bu Pergelin gösterdiği gibi, ölçülü davranmanız gerektiğini size hatırlatmaktır.

(Koruyucu, Pergeli yukarı kaldırarak Üstadı Muhtereme gösterdikten sonra Kalfaya; "Geçiniz" der. Muhakkik, Kalfa ve I. Tören Üstadı sırasıyla içeri girerler. Kalfa iki Sütun önünde Üstadı Muhteremi selamlayarak Saygı Duruşuna geçer. Muhakkik ve I. Tören Üstadı, Saygı Duruşu'nda beklerler.)

ÜSTADI MUHTEREM: Muhakkik Kardeşim, Kalfa kendisine verilen görevleri yerine getirmiş mi?

MUHAKKİK: Mabedin yapısında gayretle çalıştığını gördüm. "G" harfini öğrenmiş. Üstadlar arasına alınmasını diliyor, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Kalfa Kardeşim, biz büyük bir felakete uğradık. Kendi öz Kardeşlerimizden bazıları, hak etmedikleri şeyleri elde edebilmek için korkunç bir cinayet işlediler.

(Duraklama)

Kalfa Kardeşim, ilerleyin. Sizin de o bahtı karaların suçuna katılıp katılmadığınızı anlayalım.

(Müzik)

(Önde Muhakkik olmak üzere, aday ve I. Tören Üstadı; Kuzey, Doğu ve Güneyden geçerek Mabedi bir defa dolaşırlar. Kürsülerinin önünden geçilirken sırasıyla; I. Nazır, Üstadı Muhterem ve II. Nazır -ÇEKİÇ DARBESİYLE- vururlar. Yolculuk, II. Nazırın kürsüsü önünde tamamlanır.)

II. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Ölüm, dünya yolculuğunun sonudur. Onun için hayatta her adım akıllıca atılmalıdır. Akıl ve Hikmet, size Hakikat'i öğretmemişse, inancınız sizi koruyamaz.

Ölüm anını düşününüz!

(II. Nazır kürsüsünden iner, Kalfanın ellerine bakar.)

Elleriniz kana bulaşmamış, geçiniz!

(Müzik)

(İkinci yolculuk da aynı şekilde yapılır. Kürsülerinin önünden geçilirken sırasıyla; I. Nazır, Üstadı Muhterem ve II. Nazır -2 KERE ÇEKİÇ DARBESİYLE- vururlar. Yolculuk, I. Nazırın kürsüsü önünde tamamlanır.)

I. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Doğumdan ölüme uzanan yolculuğun amacı, yücelme olmalıdır. İstekleriniz, görevinizin gereğine uymuyorsa, sizin için ümit kalmaz.

Ölüm anını düşününüz!

(I. Nazır kürsüsünden iner. Kalfanın Önlüğüne bakar.)

Önlüğünüze kan sıçramamış, geçiniz!

(Müzik)

(Üçüncü yolculuk da aynı şekilde yapılır. Kürsülerinin önünden geçilirken sırasıyla; I. Nazır, Üstadı Muhterem ve II. Nazır -3 DEFA ÇEKİÇ DARBESİYLE- vururlar. İki Sütun önüne gelindiğinde aday yüzü Doğuya dönük olarak durur. Önünde Mezarı andıran bir kaide vardır. Müzik kesilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: -ÇEKİÇ VURUŞU- Mezarınızın önünde gibisiniz. Ölümün hayali karşısında kendinizi yoklayınız. Bu dünyadan göçüp gideceğiniz zaman, arkanızda ne bırakacağınızı düşündünüz mü? Vaadleriniz yerine gelebilecek mi? Acaba, hiç kusur işlemediniz mi? İnsanlığa yararınız dokundu mu? Kardeşlerinizi sevdiniz mi?

(Duraklama)

II. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Ölüm saatini düşününüz!

Aklınız, size Hakikati öğretmemişse, inancınız sizi koruyamaz.

(Duraklama)

I. NAZIR: -ÇEKİÇ VURUŞU- Ölüm saatini düşününüz!

İstekleriniz, görevlerinizin gereğine uymuyorsa, sizin için ümit kalmaz.

(Duraklama)

ÜSTADI MUHTEREM: -ÇEKİÇ VURUŞU- Son anınızı düşününüz!

Geride, sizi unutturmayacak bir iyilik bırakmadınızsa, ömrünüz boşa geçmiş demektir.

(Duraklama)

I. NAZIR: Üstadı Muhterem, Kalfa ölüm anının düşüncesi içinde önümüzden geçti. Yolunda ilerlemek istiyor.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, öyleyse adaya Geçiş Kelimesi verilsin ve Üstad adımları attırılsın.

I. NAZIR: Muhakkik Kardeşim, adaya Geçiş Kelimesini veriniz ve Üstad adımlarını attırınız.

(Muhakkik, önce Geçiş Kelimesini verir, sonra adımları gösterir. Aday bu adımları attığı zaman Yemin Kürsüsü'nün önüne gelmiş olur.)

ÜSTADI MUHTEREM: Kalfa Kardeşim, şimdi sadakat ve cesaretinizin sınavını vereceksiniz. Bu Derecenin sırlarını size vermeden önce, yemin etmenizi isteyeceğim. Buna hazır mısınız?

(Aday olumlu karşılık verirse)

ÜSTADI MUHTEREM: Kalfa Kardeşim, iki elinizi Kutsal Kitapların üzerine koyunuz.

(Emri yerine getirir. Muhakkik ve I. Tören Üstadı adayın arkasında kılıç çatarlar.)

-ÇEKİÇ VURUŞU- Saygı Duruşuna geçelim Kardeşlerim.

Adımın geçtiği yerde, adınızı söyleyerek, yemini tekrarlayınız.

(Yemin metni, adayın tekrar edebileceği bir şekilde okunur. Adayın yüksek sesle ve tam olarak tekrarlamasına dikkat edilir.)

" BEN ..... ......, YÜCELERİN YÜCESİNİN HUZURUNDA VE BURADA TOPLANMIŞ ÜSTADLARIN ÖNÜNDE, ÇIRAK VE KALFA OLARAK ETTİĞİM YEMİNİ TEKRARLAR VE YEMİN EDERİM Kİ;

- BANA VERİLECEK ÜSTADLIK SIRLARINI, ÇIRAKLARA, KALFALARA VE MASON OLMAYANLARA VERMEYECEĞİM.

- GÖNYE VE PERGEL İLKESİNE BAĞLI KALARAK, İŞARETLERE VE ÇAĞRILARA CEVAP VERECEĞİM,

- İŞTE VE SÖZDE, BEŞ DOKUNUŞ İLKESİNE BAĞLI KALACAĞIM,

- BİR ÜSTAD MASONUN VE AİLESİNİN ŞEREF VE NAMUSUNU, KENDİ ŞEREF VE NAMUSUM GİBİ KORUYACAĞIM.

BU YEMİNİMİ YERİNE GETİRMEMDE, YÜCELERİN YÜCESİ YARDIMCIM OLSUN."

(Çok kısa bir müzik)

ÜSTADI MUHTEREM: (Ezbere söylenmelidir.)

Eskiden, bu yemini bozanlara verilecek maddi cezalar da, yemin metninin içinde belirtilirdi. Bunlar şimdi çıkarılmıştır. Bugünkü cezalarımız, maddi değil, manevidir. Yeminini bozan kişi, şerefsiz bir insan durumuna düşer.

Dikkatinizi, bir daha Gönye ve Pergele çekeceğim. Bu Derecede, Pergelin her iki ucu da, Gönyenin üzerindedir.

Bir ucu Masonun kalbine dayanan Pergelin öteki ucu, bütün Kardeşleri ve bütün insanları bağlayan, bütün Hakikatleri içine alan, bir "Daire" çizer.

(Duraklama)

I. Tören Üstadı Kardeşim, adayı iki Sütun önüne götürünüz.

(Müzik)

(I. Tören Üstadı, adayı iki Sütun önüne götürür. Nazırlar asasıyla selamladıktan sonra Doğuya yönelir. Nazırlar kürsülerinden inerek beklerler. I. Tören Üstadı, Üstadı Muhteremi asasıyla selamlar ve Doğunun basamakları önünde bekler. Üstadı Muhterem kürsüsünden iner, adayın karşısına gelir. I. Nazır sağında, II. Nazır solunda olmak üzere dururlar. II. Tören Üstadı ve Muhakkik adayın arkasında kılıç çatarlar.)

ÜSTADI MUHTEREM: (Adayın elini, Kalfa Dokunuşu ile sıktıktan sonra, Geçiş Dokunuşunu vererek Beş Dokunuş ile kavrar.)

Kalfa olarak aramıza gelmiş olan sizi, Üstadı Mterem olarak selamlarım.

(Üstadı Muhterem ve Nazırlar yerlerine dönerler. Üstadı Muhterem yerini aldıktan sonra, I. Tören Üstadı da yerine döner.)

ÜSTADI MUHTEREM: Oturalım Kardeşlerim.

Yeni Üstad Kardeşim, Masonluğun en büyük yeminini etmiş bulunuyorsunuz. Bundan böyle  Üstadlık sırlarını bizimle paylaşabileceksiniz.

Masonluğa; yoksul, karanlıklar içinde ve yapayalnız katılmıştınız. İnsanlar eşit olarak doğdukları gibi, siz de Masonluğa eşitlik içinde kabul edildiniz. Burada elbirliği ile çalışarak, insanlar ve insanlık için, iyilik ve yardımseverlik ilkelerini uygulama yoluna girdiniz. Evrenin Ulu Mimarı'nın iradesine uyarak; kötü duygulardan sıyrılmaya, kalbinizi Kardeşlik sevgisine açmaya çalıştınız.

Sembollerle düşünüp size öğretilen adımları attınız. Kalfa Locasına yalnız başınıza değil, Kardeşlerinizle Kardeşlik Zinciri kurarak, yani karşılıklı yardımla girdiniz. Çünkü o ana kadar, tek başınıza ve kendiniz için elde etmiş olduğunuz "Nur" ve "Ziya" yı, sırf kendinize saklamayıp; topluma yaymaya, yontmuş olduğunuz taşı cilalamaya çalıştınız.

Bu sırada, Doğanın verdiği dersleri daha iyi öğrenerek, ölümlü yaşamın karışık ve çetin yollarından geçtiniz. Dönemeçli merdivenden çıkıp Orta Hücreye vardınız ve sonunuzu düşünmeye yöneldiniz.

Üstad Locasına, yine tek başınıza geliyorsunuz. Çünkü, alın yazınızı sonuna kadar izleyecek gücü, kendinizde aramanız gerekir. Bu Derece sizi, benliğiniz ve yaşam yolunuz üzerinde düşünmeye çağırır.

Doğru ve erdemli bir insan için asıl korkunç olan Sonun; ölüm değil, şerefsizlik olduğu, bir gerçektir. İnsanlık tarihine mal olmuş, Süleyman Mabedi'nin Mimarı Büyük Üstadımızın başına gelen acıklı olay da, işte bu gerçeğin kanıtıdır.

(Duraklama)

Üstadlık yolunda ilerleyen Kardeşim, şimdi Büyük Üstadımızın acıklı öyküsünü dinleyiniz.

(Doğudaki semboller, Üstadı Muhterem ve Nazırların mumları, Kutsal Kitapların ve Orta Sütunların ışıkları dışında bütün ışıklar söner.)

(Çok hafif tonda müzik, Hatip'in konuşması boyunca sürer.)

HATİP: (Bu efsane, mümkünse ezbere söylenir.)

Vaktiyle, bizim en yüksek değerleri özünde toplamış, bir Üstadımız vardı. Adı, Hiram Abif'ti. Sur'da doğmuştu. Dul bir kadının oğlu idi.

Günün birinde Hazreti Süleyman, ilk defa, tek Tanrı'nın adına, bir Mabed yaptırmayı arzu etti ve Sur Kralı Hiram'dan, bir mimar istedi. O da, bu işin gerçekten ehli olan, Hiram Abif'i gönderdi.

Hiram Abif, iş yerinde çalışan binlerce işçiyi, bilgi ve yeteneklerine göre kollara ayırdı. O çağda başka türlü belge vermek mümkün olmadığı için, Çırak, Kalfa ve Üstad Derecesindeki işçiler, kendilerini birbirlerine, ancak bir takım Kelime ve Dokunuşlarla tanıtırlardı. Bunları, sır olarak saklamak zorunda idiler.

Mabed bitmek üzere iken, Kalfalardan 15'i göz dikmiş oldukları Üstadlık sırlarını, vaktinden önce elde etmek ve bundan yararlanmak istediler. Bu yüksek Dereceyi, dürüst bir şekilde hak etmeye çalışacak yerde, her çareye, hatta kaba kuvvete bile baş vurmaya karar verdiler. Aralarından 12'si, böyle bir davranışın ne kadar kötü olduğunu anlayarak, vaktinde vazgeçtilerse de, geri kalan 3 tanesi, her ne pahasına olursa olsun, akıllarına koydukları işi gerçekleştirmeye azmettiler. El ayak çekildikten sonra Üstadın yapıyı tek başına dolaştığını biliyorlardı.

(Hiram'ı temsil eden Üstad, Batıdan yavaş yavaş ilerler, Doğuda durur ve Şükür İşareti yapar.)

Üç Kalfa, Üstad Hiram'ın içeri girdiğini anlayınca, arkasından sessizce Mabede girerek, Güney, Batı ve Doğudaki kapıların yanına gizlendiler.

(Karanlıkta, üç Kalfayı temsil eden, yüzleri kapalı üç Üstad, Batıdan gelerek; birisi Güneyde II. Nazırın kürsüsü önünde, birisi Batıda Muhakkik'in yanında, diğeri de Doğuda Hasenat Emini'nin kürsüsü önünde, çömelerek dururlar)

Hiram, Tanrı'ya şükranlarını sunduktan sonra, eserini tamamlamaya kararlı Üstadların gönül rahatlığı ve sevinci ile döndü, dışarı çıkmak için, Güney kapısına yöneldi. Burada önüne çıkan Güneydeki birinci Kalfa, Üstad'tan, Üstadlık sırlarını istedi.

(Güneyde sinmiş olan birinci Kalfa, Üstadı göğüsler.)

Üstad, yeminine bağlı kalarak, bu sırların ancak emek ve gayret karşılığında ve yöntemine göre elde edebileceğini söyledi. Kendisine güvenilerek verilmiş sırları, böyle zor karşısında açıklamaktansa, ölümü göze alacağını sözlerine ekledi. İsteğine kavuşamayan Kalfa, elindeki Şakülü hırsla, Üstadın başına indirdi.

(Kalfa, Üstadın sağ şakağına vurur gibi yapar.)

Sağ şakağını hızla sıyırıp geçen bu vuruş yüzünden Üstad, sol dizinin üstüne yıkıldı.

(Üstad, sol dizinin üstüne çöker.)

Geçirdiği sarsıntıdan toparlanan Üstad, sendeleyerek Batı kapısına döndü. Burada onu ikinci Kalfa göğüsledi ve aynı istekte bulundu.

(Batıda sinmiş olan ikinci Kalfa, Üstadı göğüsler.)

Üstad, hiç çekinmeden ona da aynı karşılığı verince, Kalfa elindeki Tesviye ile Üstadın başına vurdu.

(Kalfa, Üstadın sol şakağına vurur gibi yapar.)

Üstad, sol şakağına gelen sert vuruşun etkisiyle, bu kez sağ dizinin üstüne çöktü.

(Üstad, sağ dizinin üstüne çöker.)

Üstad, Güneyden veya Batıdan çıkamayacağını anladı. Bitkin bir halde sürüklenerek, Doğuya yürüdü. Burada pusuda duran üçüncü Kalfa ile karşılaştı.

(Doğuda sinmiş olan üçüncü Kalfa, Üstadı göğüsler.)

O da Üstadlık sırlarını istedi. Konuşmaya takati kalmayan Üstad, olmaz işaretini verdi ve alnına inen bir Çekiç vuruşu ile cansız, yere serildi.

(Kalfa, Üstadın alnına vurur gibi yapar.)

(Hiram'ı temsil eden Üstad, Hasenat Emini'nin kürsüsünün önünde yere uzanır.)

Katiller, telaş ve korku içinde kalmışlardı. Cinayetlerinin izini ortadan kaldırmak için; ölüyü, karanlıkta, dağa taşıdılar. Çarçabuk gömerek, üzerine bir akasya dalı diktiler.

(3 Kalfa, Hiram'ı temsil eden Üstadı alarak, Yemin Kürsüsü ile Batı arasındaki kaideye yatırırlar. Siyah bir örtü ile örterek, baş tarafına bir akasya dalı koyarlar. Sonra, Batıdan geçerek, Sütunların arkasında kaybolurlar.)

(Mabed, derin bir sessizlik içinde olmalıdır.)

Bu sırada Mabedi koyu bir karanlık ve derin bir sessizlik sarmış, bilgisizlik; avadanlıkları birbirine karıştırmış, yalan; bütün belgeleri yok etmiş, ansızın ortaya çıkan hırs; işçileri birbirine düşürmüş ve çalışmalar durmuştu.

(Duraklama)

İşte Kardeşim, bilgisizlik, yalan ve hırsın amansız saldırılarına karşı, son nefesine kadar, andına, görevine, ülküsüne bağlı kalan Üstadımızın acı sonu bu oldu.

(Duraklama)

Bir süre sonra, Baş Mimar ve üç Kalfanın ortadan kayboldukları anlaşıldı. Hazreti Süleyman, çok değer verip sevdiği mimarının başına gelenleri sezdi ve onu aramak için, üç yöne, üç grup Kalfa gönderdi.

(Bu sırada önce, Kuzeyden üç Kalfa sessizce Mabedi dolaşırlar ve tam bir devir yaparak yerlerine otururlar. Birinci grup yerine otururken, Güneyden ikinci bir grup çıkarak, Mabedi aynı şekilde dolaşır ve yerlerine dönerler.)

İki grup arayıcı, bir şey bulamadan geri döndü. Hazreti Süleyman, Üstadlık sırlarının zorla alınmış olmasından korkuyordu. Bunun için, Üstadın cesedini ilk bulanların ağızlarından çıkacak "İlk kelime" ile yapacakları İlk hareket'in; bundan böyle "Üstadlık Kelimesi ve İşareti" sayılmasını emretti.

Şimdi, üçüncü grubun ne yaptığını görelim.

(Duraklama)

ÜSTADI MUHTEREM: II. Nazır Kardeşim, nereden gelip, nereye gidiyorsunuz?

II. NAZIR: Doğudan Batıya, Üstadı Muhterem.

ÜSTADI MUHTEREM: Ne arıyorsunuz?

II. NAZIR: Üstadımızın vakitsiz ölümü nedeni ile kaybolan Üstadlık sırlarını, Üstadı Muhterem

ÜSTADI MUHTEREM: Birlikte arayalım. Ortak çalışmalarımızda, Yücelerin Yücesi yardımcımız olsun.

(Nazırlar, kürsüsünden inen Üstadı Muhteremin yanına giderler. Kardeşler ayağa kalkmazlar. Üçü birden, Doğudan başlayarak, bilinen şekilde Mabedi bir defa dolaşırlar. Mezarın ayak ucunda Üstadı Muhteremin sağında I. Nazır, solunda II. Nazır olmak üzere dururlar. Üstadı Muhteremin işareti ile I. Nazır, akasya dalını kaldırır. Üstadı Muhterem örtüyü çeker, atar.)

(Sırasıyla, Üstadı Muhterem "Nefret, I. Nazır "Keder", II. Nazır "Cefa" İşareti verirler.)

I. NAZIR: MB:.

(Duraklama)

ÜSTADI MUHTEREM: Kardeşlerim, bizim Üstadımız ölümsüz değil mi? Onu Çırak Dokunuşu ile kaldırmaya çalışalım.

(II. Nazır, Çırak Dokunuşu ile kaldırmaya çalışır ve "B" Kelimesini söyler.)

II. NAZIR: Üstadı Muhterem, Çırak Dokunuşu işe yaramadı. Et kemikten ayrılıyor.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, birde Kalfa Dokunuşunu deneyelim.

(I. Nazır Kalfa Dokunuşu ile kaldırmaya çalışır ve "J" Kelimesini söyler.)

I. NAZIR: Üstadı Muhterem, Kalfa Dokunuşu da işe yaramadı. Et kemikten ayrılıyor.

ÜSTADI MUHTEREM: Birlikte deneyelim. Ortak çabamız belki bir sonuç verir.

(Mezarın ayak ucunda bulunan Üstadı Muhterem, Hiram'ı temsil eden Kardeşi Beş Dokunuşla kaldırır. Aynı yöntem bütün adaylara uygulanır. Uygulamadan sonra ayağa kaldırılan aday, Güney Batıdaki yerine oturtulur. Üstadı Muhterem ve Nazırlar yerlerine dönerler.)

ÜSTADI MUHTEREM: Sevinelim Kardeşlerim, Hiram, ölümün karanlığını yenerek yeniden yaşama döndü. Yüreklerimiz ferahlasın, işlerimiz düzene girsin, Mabed'te "Yaşam"ın ve "Hakikat"ın Nur'u parlasın.

(Mabedin ışıkları yakılır.)

Dul Kadın'ın Çocukları, yine "Işık Çocukları" oldular.

(Müzik)

(I. Tören Üstadı, Kutsalların Kutsalını ayıran siyah tül perdeyi açar ve kaideyi kaldırır. Duvarlardaki siyah perdeler de açılır.)

ÜSTADI MUHTEREM: Yeni Üstad Kardeşim, izlediğiniz ibret dolu bu olayın anlamı üzerinde durarak düşününüz.

Çabalarınızı, bütün insanlığı kapsayan araştırmalarımızın en ilgi çekici olanına yani, "Kendinizi Tanıma"ya dikkatle yöneltiniz.

Eski çağlardan beri, günlük yaşamın çemberini aşmak isteyen insan aklı, yarattığı kahramanların hayatında, "Ölümsüzlük" sırrını buldu.

Hiram, erdem ve ülküleriyle; çürüyen vücudunun üstünde ölümsüzlüğe uzanan, Üstadlık ışığını, bize kadar iletiyor.

(Duraklama)

Ölümsüzlüğün sırrına, biz de ermeye çalışalım.

(Duraklama)

Muhakkik Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimize, bu Derecenin bilgilerini veriniz!

(Muhakkik, yeni Üstadı iki Sütunun önüne götürür ve orada emri yerine getirir.)

MUHAKKİK: Yeni Üstad Kardeşimize gerekli bilgiler verilmiştir, Üstadı Muhterem.

I. NAZIR: (Kürsüsünden iner, adayın sağ elinden tutarak) Üstadı Muhterem, yeni Üstad Kardeşimiz, Üstadlık bilgilerini aldı. Yükseldiği Dereceyi belirtecek sembolü, kendisine vermenizi rica ederim.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimize, Derecesinin en yüksek sembolü olan Üstad Önlüğünü takma zevkini, size bırakıyorum.

(I. Nazır, Üstad Önlüğü ile yeni Üstadın karşısına gelir.)

I. NAZIR: Yeni Üstad Kardeşim, Üstadı Muhteremin emriyle; mesleğimizdeki ilerlemenizin sembolü olan ve üzerinde üç gül bulunan Üstad Önlüğünü size takıyorum. Bu Önlüğü yalnız Masonluktaki yüksek mevkiinizi değil, biraz önce ettiğiniz yeminle üzerinize aldığınız görevleri de belirtir. Aynı zamanda, Çırak ve Kalfa Kardeşlerinizin aydınlanmaları ve mesleğimizde yetişmeleri ile de görevli olduğunuzu hatırlatır.

(II. Tören Üstadı'nın yardımıyla Kalfa Önlüğü çıkarılarak Üstad Önlüğü takılır. I. Nazır ve II. Tören Üstadı yerlerine dönerler.)

ÜSTADI MUHTEREM: II. Nazır Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimize, çalışma avadanlıklarını veriniz.

(II. Nazır avadanlıklarla yeni Üstadın karşısına gelir. Konuşmasında adı geçen avadanlığı göstererek)

II. NAZIR: Yeni Üstad Kardeşim, Üstadlar yapıda tüm avadanlıkları kullanırlar. Ama özellikle kullandıkları; Kalem, Pergel ve Mala'dır.

Eski ustalarımız, işçilerin yapacaklarını Kalemlerle çizerek hazırlar, çeşitli kısımların yerlerini ve orantılarını Pergelle saptar, Mala ile de taşları birleştiren harcı yayar ve düzeltirlerdi.

Biz spekülatif Masonlar bunları, sembolik anlamda kullanırız. Kalem, toplumun ahenkli düzenini sağlamak için çalışmamızı; Pergel, birbirimizle olan ilişkilerin adil ölçüsünü belirlemeyi ve hırslarımızı sınırlamayı; Mala ise, insanları Kardeşlik içinde birleştirmeyi sembolleştirir.

(II. Nazır yerine döner.)

Üstadı Muhterem, yeni Üstad Kardeşimiz işe başladı.

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimizi, Çalışma Tablosu'nun önüne getiriniz.

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Bir Önceki Üstadı Muhterem, yeni Üstad Kardeşimize, bu Derecenin Çalışma Tablosu'nu anlatır mısınız?

BİR ÖNCEKİ ÜSTADI MUHTEREM: Bugün Masonluğun III. Derecesine yükselmiş bulunuyorsunuz.

I. Derece; yaşamın sabahını,

II. Derece; olgun bir öğle vaktini,

III. Derece ise; yaşamın gün batımını, gösteriyor.

Buradan geçip, ölümsüzlüğe doğacaksınız. Tablomuzun belirtmek istediği işte budur. Ölümden, ölümsüzlüğün doğacağı.

Tablo'da ilk gözünüze çarpan tabut; insanların kaçınılmaz alın yazısı, ölümün sembolüdür. Tabutun yukarısındaki akasya dalı ise, ölümsüzlüğü simgeler. Arkasında kemikler çatılı kuru kafa, özveriyi gösterir. Gerçek ölümsüzlüğe ulaşabilmek için, ölümü, şan ve şerefle göze alabilmek gerekir.

Burada Hiram'ı öldürmek için kullanılan aletleri de görüyorsunuz. Bunlar aslında, yüce eserleri gerçekleştirebilmek için, insanın elinde bulundurduğu en kıymetli avadanlıklardır. Ancak, kötü bir ele düşüp, insanlık dışı amaçlarla kullanılırsa, bütün ümitlerimizi körleten öldürücü aletler haline gelebilirler. Bunu size, biraz önce dinlediğiniz öykü anlattı.

Aynı zamanda; Kalem, çalışmadaki erdemi, Pergel nefsimize hakim olmamızı, Mala da insanlar arasındaki ayrıcalıkların giderilmesi gereğini anlatır.

Tabloda gördüğünüz 5 sayıları sırasıyla;

- Üstad Masonun Beş Dokunuş'unu, Üstad Mason'da kesin olarak bulunması gereken; "Kalp Temizliği", "Doğru Sözlülük", "Eylemde İhtiyat", "İyilik Etmede Gayret" ve "Düşmanlıkta İtidal" den ibaret 5 erdemi,

- Üstadın savaşması gereken; "Kendini Beğenmişlik", "Kıskançlık", "Cimrilik", "Hoşgörü Yokluğu" ve "Öç Alma" dan oluşan 5 ihtirası, temsil eder.

Üzerimize ölümün gölgesi düşse bile; erdemleri kazanıp, tutkuları yenme ve Beş Dokunuşun anımsattığı görevleri yerine getirme çabamız, bu yoldaki gayret ve özverilerimiz, bizi huzura kavuşturacaktır.

Sizler bugün, gerçek Masonluğa erişmiş bulunuyorsunuz. Ancak, unutmayınız ki; Masonluğa kabulünüzden bu yana, elde ettiğiniz bilgi ve deneyim, asla yeterli değildir.

"Mutlak Hakikat"e, ömrümüz boyunca kavuşamayacağımızı biliyoruz. Bizim amacımız, hiç bitmeyecek olan gayretlerimizle Nur'a, tam anlamıyla, kendi nefsimizde kavuşmaktır.

(Bir Önceki Üstadı Muhterem yerine döner)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Tören Üstadı Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimizi, Güney Batıdaki yerine götürünüz!

(Hafif tonda müzik)

(Emir yerine getirilir.)

ÜSTADI MUHTEREM: Yeni Üstad Kardeşim, şimdi Hatip Kardeşimiz, Üstad Derecesinin sembolizması üzerine, size bilgi verecek. Kendisini dikkatle dinleyiniz.

Hatip Kardeşim söz sizindir.

HATİP: Yeni Üstad Kardeşim,

Bu akşam yaşadığınız tören, sizi herhalde oldukça şaşırtmıştır. Her zamankinin tersine; karanlıkta toplanma, bir matem havası, alışılmadık eşya ve bu dekor içinde temsil edilen bir dram. Bütün bunların; adını hiçbir tarihte okumamış ve belki de şimdiye kadar hiç duymamış olduğunuz birinin, nasıl öldürüldüğünü, sonra da nasıl diriltildiğini belirtmek için yapılmış olmasını da, yadırgamışsınızdır.

Ama siz, bugüne kadarki Masonluk yaşamınızda, sembollerin dillerini anlamaya başladınız. Burada olup bitenlerin, kullanılan terimlerin, hatta eşyanın, alışılagelmiş olanların dışında, sembolik anlamları bulunduğunu kavradınız. Semboller; düşünme işlevine bile gerek duymadan, doğrudan doğruya ruha, yahut bilinç altına etki yaparlar ve asıl güçleri de işte bu özelliklerindedir.

Ancak, Masonluk, aklı her işe önder kıldığı için, gene de bunları açıklamak gerekir. Ben de, bu konuda sizlere birkaç söz söyleyeceğim.

Üstad Derecesi Töreni, bütün dünya Masonlarınca vazgeçilmez ve değiştirilemez bir yükümlülük olarak kabul edilmiştir. Bunun sebebi de, herhalde, en eski zamanlardan, operatif Masonlardan kalmış oluşudur. Törenin, ölmek ve yeniden dirilmek gibi, en eski dini topluluklarda daima görülen bir düşünceye dayanışı da bunu gösterir. Ancak, o eski dini toplumlara kabul edilen kişi, sembolik olarak, Tanrı'ya kurban edilir; böylece onunla birleşmiş, bir olmuş sayılır. Bizdeki esas düşünce, bundan apayrıdır. Gerçi her Üstad bu törenle, Hiram'ın bir devamı olmaktaysa da, bu, onunla bir olmak veya ona erişmek demek değildir.

Zaten, Sur'lu bir maden işçisinin oğlu ve dul bir kadının çocuğu olduğu kutsal kitapta yazılı olan Hiram; sadece, işinin erbabı, üstün ve akıllı bir adammış. Hazreti Süleyman'ın, adı söylenemez bir Tanrı için istediği tapınağı tasarlamış, yapmış ve sonra tunç direkler, tunç havuz, çeşitli altın ve bakır eşya ile süslemiş. O halde, eski operatif Masonlar, neden kendilerine önder veya, eski loncaların deyimiyle "Pir" olarak Hazreti Süleyman'ı seçmediler de, o görünmez ve tek olan Tanrı'ya değil, muhtemelen Fenikeliler'in tanrılarına tapan, bir insanı seçtiler? Bunu neden yaptıklarını bilmiyorsak da, böyle yapmaları gerçekten iyi olmuştur. Çünkü, burada artık, gücünü doğrudan doğruya Tanrı'dan veya doğaüstü varlıklardan alan bir kimseyle değil, sadece bir insanla, ancak görevine, toplumun düzenine bağlı, ölümün karşısında bile doğru bildiği yoldan şaşmayan bir insanla karşı karşıyayız.

Bu isimde bir usta, hiçbir zaman yaşamamış olabilir. Fakat, bunun ne önemi var ki? Burada söz konusu olan Adon Hiram Abif; diğer iki Derecedeki çeşitli, fakat hep cansız doğadan alınma semboller gibi, ancak onların üstünde bir semboldür. Bu nedenle, önemli olan, onun maddesel varlığı değil, bizim ona yüklediğimiz anlamdır. Hiram, bir Masondan ne bekliyorsak odur. Her dünya görüşü, kendisi için, bir insan ülküsü yaratır. Masonluk da, "Hiram Öyküsü" ile bunu yapmıştır.

Tören'in ikinci amacı ise; Masonluğun ölümsüzlüğe verdiği anlamdır. Burada gördüğünüz gibi, Hiram ölümsüzdür. Çünkü, eserini onun bıraktığı yerden alarak yürütecek insanlar, kuşaklar vardır. İnsanlığın bütün başarıları da hep böyle olmamış mıdır? Maddi ve manevi alanlarda, "bizimdir" diyebileceğimiz her şey, hep bizden önceki sayısız insan kuşaklarının, emeklerinin ve düşüncelerinin ürünleridir. Buna bir şeyler katabilirsek, ne mutlu bize!

Çıraklıkta, "Ham Taş Yontmak" diye tanımladığımız; kendi kendimizi iyileştirmek, toplum içinde iyi bir kişi olmak için gerekli nitelikleri kazanmak, amacımızdı.

Kalfalıkta, toplum içinde ve toplum için çalışmanın, ancak, elbirliği ile olabileceğini gördük. Mabedimizin kapısından Kardeşlik Zinciri kurarak girişimizden bu yana, bütün tören, bu düşünceyi yansıtmakta idi.

Üstadlar Locası kapısına ise; görünüşte yalnız olarak geldik. Ama bu, sadece görünüşte öyleydi. Biz gene bu Zincirin bir halkasını temsil ediyorduk ve bu Zincir ezelden ebede uzanan insan kuşaklarından oluşmaktadır. Bu Zincir, uzayda değil zaman içindedir. Biz sadece günümüzün insanlarına karşı değil, gelecek insanlara ve insanlığa karşı da sorumluyuz.

Bu tören sırasında sık sık duyduğunuz; "Ölüm anını düşününüz!" uyarısı, işte bunun içindir.

Tören, bir yas havası içinde başladı ve sevinçle bitti. Bu yaşamın ta kendisidir. Ölüm, tek tek, insanların alın yazısıdır, ama insanlık ölümsüzdür.

Güçsüz kalan ellerden düşen avadanlıkları alıp, onların çalışmalarını sürdürecek insanlar bulundukça; her kederin sonunda bir kurtuluş, yeni bir ışık, yeni ümitler vardır.

Yücelerin Yücesi, ümitlerimizi sonsuza dek sürdürsün.

(Konuşma bittikten sonra)

ÜSTADI MUHTEREM: I. Nazır Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimizin adını dört yöne duyurunuz.

I. NAZIR: Doğudan Batıya, Güneyden Kuzeye, yeryüzündeki bütün Masonlar duyunuz! ..... ...... Kardeşimiz, bugünden itibaren Üstad Masondur. Herkes, kendisini böyle bilsin.

(Alkış ve müzik)

ÜSTADI MUHTEREM: II. Tören Üstadı Kardeşim, yeni Üstad Kardeşimize, bu Derecenin Ritüelini veriniz.

(Emir yerine getirilir)

ÜSTADI MUHTEREM: Yeni Üstad Kardeşim, bu Derecenin ritüeli; Derecenin özünü, sembolizmasını ve yöntemlerini anlatır. Çalışmalarınızda size yardımcı olacaktır. Bu kitabı sık sık okumanızı ve üzerinde düşünmenizi öğütlerim.

(Duraklama)

-ÇEKİÇ VURUŞU- Kardeşlerim, Yükseliş Töreni sona ermiştir.

3.Derece Ritüelinin (Üstad Derecesi Ritüeli) tamamını ilk kez açıklıyoruz.


MABED'TEKİ ÇALIŞMALARA HAZIRLIK

MABED'TEKİ ÇALIŞMA DÜZENİ

TOPLANTININ ÜSTAD DERECESİNDE AÇILIŞI

TOPLANTININ ÜSTAD DERECESİNDE KAPANIŞI

KALFA DERECESİNDEN SONRA ÜSTAD DERECESİNİN KISA AÇILIŞI

ÜSTAD DERECESİNDEN SONRA KALFA DERECESİNİN KISA AÇILIŞI

YÜKSELİŞ TÖRENİ (HAZIRLIK)

YÜKSELİŞ TÖRENİ